宗教知识:活佛的重生和金瓶的标志是什么?
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活佛的轮回是藏传佛教寺院为解决酋长遗产而采用的制度。它是藏传佛教遗产的独特形式。
活着的藏传佛教词被称为“竹子”,意思是“化身”。
活佛的重生来自于佛教的灵魂是不朽的,生死的循环,佛陀的化身拯救了众生。
活佛重生的最早实施是13世纪的Karmacague派,逐渐被其他教派采用。
在佛陀离开之后,寺庙算命,爬上众神和其他仪式,找到许多精神出生的孩子,在浪子佛死后出生,并选择了一个灵性的孩子。他的转世欢迎圣殿的宗教地位。
除此之外,活佛有各种形式的生活,遗传佛和修身。
过去的王朝中央政府一直将活佛的重生纳入管理领域。达赖喇嘛和班禅喇嘛是清朝中央政府奉献的两个活佛转世系统,最终在格鲁格部分完成并开发了审判。
自17世纪以来,活佛的重生逐渐成为特权阶级争夺利润的手段。
1793年,清朝在1793年建立了金罐的签名制度,并给了他们两个金罐,以防止活佛的反抗和防止欺诈。在达赖喇嘛和班禅喇嘛等藏族地区,拉萨的迦昌寺被安置在北京的雍和宫,证实蒙古各部的本土佛像已经重生。
考试可用。在科学技术研究所注册的西藏佛教僧侣和藏传佛教僧侣应该在寺庙中用水瓶中的书的书棍上写上“灵儿”的名字。众议院议长Lama Oo率领大昭寺的彩票。
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金瓶标志制度建立后,中央政府,第九世班禅喇嘛和8转世灵再确认了7,8,10班禅喇嘛的转世以及9,10,11世达赖喇嘛的转世。,12和13达赖喇嘛享有中央政府的特权,并免除了金瓶。无论是否签字,最终决定均由中央委员会作出。



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